尋根，是海外華人在異國(guó)他鄉(xiāng)多年的夢(mèng)想和愿望。國(guó)際華人大都因出國(guó)留學(xué)或工作，走出國(guó)門與世界各國(guó)友好交往，互通信息，共同發(fā)展。華人在海外不僅傳播、宏揚(yáng)中華文化，并以華夏民族的奮斗精神，在各行各業(yè)創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡，為祖國(guó)爭(zhēng)光！然而，對(duì)于從小在海外生活、成長(zhǎng)的華人子女來(lái)說(shuō)，中國(guó)的歷史文化、祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展，也是他們關(guān)注的目標(biāo)。

2012年8月4日至7日，由中國(guó)海外交流協(xié)會(huì)主辦、云南省海外交流協(xié)會(huì)承辦的“2012年中國(guó)尋根之旅——云南集結(jié)營(yíng)”活動(dòng)，來(lái)自法國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、俄羅斯、緬甸、老撾、泰國(guó)、越南8個(gè)國(guó)家海外華人的507名中小學(xué)生，歡聚在云南?！皩じ被顒?dòng)組織開(kāi)展了“云南民族文化講座”，讓學(xué)生們了解中國(guó)多民族省會(huì)——云南民族的風(fēng)土人情。參觀祿豐世界恐龍谷，科普考察活動(dòng)，學(xué)生們通過(guò)電子模型和文字資料，了解到古生物的生長(zhǎng)情況；并看到了一億五千萬(wàn)年前古生物恐龍的出土標(biāo)本。到昆明野生動(dòng)物園觀光，學(xué)生們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代的各種動(dòng)物形象與特性。游覽昆明世界園藝博覽園，在藝術(shù)廣場(chǎng)上，各國(guó)學(xué)生歡聚在一起文藝演出聯(lián)歡，跳著佤族《佳林賽》的舞蹈，唱著《好日子》的歌等節(jié)目中，結(jié)束昆明“尋根之旅”的活動(dòng)。

東南亞國(guó)家中，與中國(guó)云南民族地區(qū)接壤邊境線最長(zhǎng)的鄰邦國(guó)家，是山水一脈相通的緬甸，而緬甸有個(gè)特殊獨(dú)立的區(qū)域稱為佤邦。這次到中國(guó)云南尋根，緬甸的學(xué)生多達(dá)242人，有來(lái)自佤邦的勐冒縣中小學(xué)校、果敢中學(xué)、當(dāng)陽(yáng)華文學(xué)校、大勐宜語(yǔ)文學(xué)校、木邦果族學(xué)校等18所學(xué)校。因時(shí)間關(guān)系，記者走訪了以華文教學(xué)為主的幾所學(xué)校帶隊(duì)老師和學(xué)生。

謝曉念是緬甸佤邦勐冒縣中小學(xué)校副校長(zhǎng)，“尋根”一路走來(lái)，他聽(tīng)到最多的聲音是孩子們的“驚嘆”……看到最多的是孩子們活潑開(kāi)朗的笑臉。謝老師是湖南人，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，去佤邦做生意，看到當(dāng)?shù)厥秩狈φZ(yǔ)文教師，就棄商從教，投入到中文的教學(xué)中，幫助佤邦地區(qū)培養(yǎng)少數(shù)民族佤族的后代，一去就是10年。他說(shuō)：希望今后多開(kāi)展“尋根”的活動(dòng)，亞細(xì)亞特殊區(qū)域佤邦的孩子，太需要援助了，他們的成長(zhǎng)以及生活狀況都很差，需要全社會(huì)的幫助，需要人間的關(guān)懷！

副校長(zhǎng)王學(xué)明是大理人，18歲到勐冒縣中小學(xué)校任教，至今30歲已工作12個(gè)年頭了，每當(dāng)假期回到家鄉(xiāng)大理，還未到收假時(shí)間，就想著要回學(xué)校了，當(dāng)他想到一雙雙求知的眼睛，就坐臥不安。王老師講：佤邦是使用中國(guó)教材開(kāi)展教學(xué)的地區(qū)，海外的華人子女，對(duì)中國(guó)各地比較陌生，在接受中國(guó)文化知識(shí)的時(shí)候有困難。這次組織“尋根”活動(dòng)，有利于幫助孩子們到實(shí)地考察，對(duì)華人孩子的成長(zhǎng)有重要影響，能讓他們真實(shí)的感受祖國(guó)的溫暖。

佤邦勐冒縣中小學(xué)校，其中有12位教師，是以民間身份，從中國(guó)內(nèi)地自愿去支援外教的，他們的工資很低，月工資還沒(méi)有中國(guó)內(nèi)地教師的一半收入；因身處異國(guó)他鄉(xiāng)，長(zhǎng)年累月對(duì)父母不能盡孝道，等自己老來(lái)生活也沒(méi)有保障。而緬甸有一批這樣的中國(guó)教師，在遠(yuǎn)離故土的教育戰(zhàn)線上，默默無(wú)聞的工作著。

這次“中國(guó)尋根之旅”，勐冒縣中小學(xué)校有27個(gè)佤族學(xué)生參加（緬甸佤族屬跨界民族），學(xué)生們講述了“尋根”的心情：初二的李葉勒，特別喜歡中國(guó)語(yǔ)文教科書，從課文中她了解到中國(guó)的事情，學(xué)習(xí)到文化知識(shí)，她認(rèn)為：中國(guó)的文化歷史深厚，民族風(fēng)俗獨(dú)特；這次來(lái)中國(guó)“尋根”，她說(shuō)經(jīng)后要努力學(xué)習(xí)華語(yǔ)，將來(lái)為緬甸的華人傳播中華文化，讓他們更好的了解中國(guó)。肖依香是初一學(xué)生，喜歡跳民族舞蹈，長(zhǎng)大了他想當(dāng)佤族舞蹈家；在中國(guó)“尋根”的文藝演出聯(lián)歡會(huì)上，她看到許多華人孩子跳的舞，對(duì)自己增添了學(xué)習(xí)舞蹈的信心。肖永美是小學(xué)6年級(jí)學(xué)生，她用佤語(yǔ)講述了“佤族司崗里神話”的傳說(shuō)故事，她用漢語(yǔ)描述了家鄉(xiāng)的佤族村寨、佤民的生活和在校求學(xué)的情況；在昆明她看到療養(yǎng)院賓館住地的清潔衛(wèi)生、寬敞綠化的街道，聽(tīng)到來(lái)自各地的中國(guó)游客與服務(wù)生親切文明的談話……她說(shuō)，這些都是緬甸華人學(xué)生應(yīng)該了解和學(xué)習(xí)的。

緬甸木邦縣的傣族、景頗族、傈僳族等少數(shù)民族屬跨界民族，民族聚居的地區(qū)，大部分學(xué)校都在進(jìn)行中文教學(xué)。

旅行車上，記者采訪了緬甸木邦果族學(xué)校的帶隊(duì)老師劉晨龍，他是初中語(yǔ)文（中文）教師。在人類進(jìn)入數(shù)字化信息時(shí)代的今天，果族學(xué)校仍在采用著中國(guó)60年代使用的刻臘版手工油印，為學(xué)生印考卷，為教學(xué)印材料，文化與教育處在十分落后的狀況，華人的孩子求學(xué)難的問(wèn)題，一直沒(méi)有得到解決。劉老師參加“中國(guó)尋根之旅”，還帶著校領(lǐng)導(dǎo)的重托，希望通過(guò)援助，能獲得一臺(tái)電腦和打印機(jī)，幫助較落后國(guó)家中小學(xué)生學(xué)習(xí)科普知識(shí)；并通過(guò)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的資訊，改尚教學(xué)工作；為提高全民素質(zhì)，盡快改變他們的落后狀況。劉晨龍說(shuō)：這不僅是木邦果族學(xué)校，在緬甸98%以上教授中文的學(xué)校，都沒(méi)有一臺(tái)電腦。

木邦果族學(xué)校初二學(xué)生尹以玲說(shuō)，她的母親是傣族，從小她就很喜歡中國(guó)少數(shù)民族；到中國(guó)來(lái)“尋根”，各國(guó)少數(shù)民族學(xué)生跳的舞唱的歌，終身難忘；她說(shuō)要把看到的聽(tīng)到的用日記記下來(lái)，回去后講給同學(xué)們聽(tīng)，把拍的照片給同學(xué)們看，讓他們了解中國(guó)，記住祖國(guó)。朱憶君是初三學(xué)生，這次“尋根”走過(guò)的每一個(gè)地方，經(jīng)歷的每一件事，都是她人生的第一次，她說(shuō)，使她開(kāi)擴(kuò)了眼界，留下了美好印象……

2012年中國(guó)尋根之旅——云南集結(jié)營(yíng)，海外華人子女，結(jié)束了在昆明地區(qū)的訪問(wèn)，各營(yíng)區(qū)前往云南省地州、市“尋根”。他們邁著健康歡快的步伐，飽攬了祖國(guó)的大好河山，記住自己生命的“根”?。ú拣堃缆?文）