中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)消息：英文《中國(guó)日?qǐng)?bào)》10月9日夏威夷報(bào)道：適逢辛亥革命百年紀(jì)念之際，所以緬懷孫中山先生的活動(dòng)都離不開他曾經(jīng)居住、接受教育的夏威夷檀香山。同時(shí)，因?yàn)閷O中山先生，中華民族同夏威夷之間的“華夏”文化、經(jīng)濟(jì)交往變得更加頻繁和密切。
伊奧拉尼學(xué)校入口懸掛孫中山 胡永啟攝
一、文化交流的橋梁——不僅僅是一種標(biāo)志
近日，《中國(guó)日?qǐng)?bào)》記者走訪了位于檀香山市內(nèi)、孫中山早年就讀的兩所學(xué)?！翃W拉尼學(xué)校（Iolani School）和普努胡學(xué)校（Punahou School）。
1879年9月，孫中山來(lái)到伊奧拉尼學(xué)校這所當(dāng)時(shí)檀香山最好的私立小學(xué)。第一天上課時(shí)，孫中山對(duì)英語(yǔ)一無(wú)所知。但是他很快就慢慢適應(yīng)并開始掌握這門語(yǔ)言。3年后當(dāng)他畢業(yè)時(shí)，夏威夷王國(guó)國(guó)王King Kalakaua親自為他頒發(fā)了語(yǔ)法第二名的獎(jiǎng)項(xiàng)。
“這個(gè)獎(jiǎng)對(duì)孫中山來(lái)說(shuō)很特別，對(duì)整個(gè)學(xué)校也具有不一樣的意義，他是伊奧拉尼學(xué)校少數(shù)幾個(gè)拿到這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的學(xué)生，”該校的事業(yè)發(fā)展部主任Jane Rolfing Heimerdinger 告訴記者， “當(dāng)然，這也是孫第一次接觸西方文化和宗教信仰?！?/p>
為了紀(jì)念這位特殊的校友，在伊奧拉尼學(xué)校新生入學(xué)指導(dǎo)中，對(duì)孫中山的介紹是必不可少的一項(xiàng)。伊奧拉尼學(xué)校還在校園內(nèi)為孫中山豎立兩座銅像，而學(xué)生們也經(jīng)常會(huì)在路過(guò)是討論這個(gè)只有13歲的少年后來(lái)是如何成為臨時(shí)大總統(tǒng)并改變中國(guó)的。
1883年，孫中山來(lái)到普努胡學(xué)校學(xué)習(xí)。而現(xiàn)任美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬也是這個(gè)學(xué)校的校友。
在伊奧拉尼和普努胡的年月中，孫中山慢慢受到西方文化的影響，同時(shí)也逐步接受了夏威夷文化中的阿羅哈精神（Aloha spirit）——宣揚(yáng)博愛(ài)、和平和同情。而在1910年的一次采訪中，孫中山先生也表明了他同夏威夷的情緣。他說(shuō)，“這就是我的夏威夷，在這里，我成長(zhǎng)并接受教育，我也逐漸了解了現(xiàn)代、文明的政府如何運(yùn)行，和他們的最終意義所在”。
夏威夷大學(xué)中國(guó)研究中心前主任羅杰·艾米斯（Roger Ames）教授這樣評(píng)價(jià)孫中山先生：孫中山有著遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，他走在當(dāng)時(shí)所有中國(guó)人民前面，不僅在民主思想上有所建樹，也是第一個(gè)為這個(gè)目標(biāo)而奮斗的人。
2007年，伊奧拉尼學(xué)校派出9名學(xué)生前往中國(guó)，尋找孫中山的足跡。在歷時(shí)半個(gè)月的旅程中，伊奧拉尼的學(xué)生逐步了解了孫中山先生所奮斗的事業(yè)以及博大的中國(guó)文化。
同樣，普努胡學(xué)校也正在加強(qiáng)和中國(guó)的交流。2010年，普努胡學(xué)校也邀請(qǐng)了來(lái)自中國(guó)的高中生參加學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力論壇。12名中國(guó)學(xué)生分別來(lái)自人大附中、北師大附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)、匯仁中學(xué)和復(fù)旦附中。在論壇上，他們暢所欲言，在接納外國(guó)文化的同時(shí)，傳遞著當(dāng)代中國(guó)高中生的思考和想法。
為了緬懷孫中山先生，檀香山市議會(huì)宣布2011年為孫中山年。孫中山也是第一位獲得如此殊榮的中國(guó)人。
伊奧拉尼學(xué)校學(xué)生在孫中山銅像前 胡永啟攝
二、辛亥百年離不開夏威夷——孫中山早年在夏威夷的活動(dòng)
“回顧歷史，我們不能忘記為辛亥革命和中國(guó)的革命、建設(shè)和改革做出重要貢獻(xiàn)的海外僑胞。正如中山先生所言，‘華僑是革命之母’，在百年歷史的長(zhǎng)河中，中國(guó)的每一個(gè)進(jìn)步都離不開海外僑胞的付出和努力，”國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室副主任許又聲這樣評(píng)價(jià)海外華人的作用。
“在海內(nèi)外中華兒女的共同努力下，今日的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化：從戰(zhàn)亂頻發(fā)到國(guó)泰民安，從任人宰割到獨(dú)立自主，從一貧如洗到繁榮富強(qiáng)?！裉?，我們與海外僑胞一同隆重紀(jì)念這一重大的歷史事件，緬懷中山先生等革命先驅(qū)的千秋功勛，追思中華民族的百年奮斗歷程?！?/p>
1897年，孫中山第一次來(lái)到夏威夷這個(gè)陌生的國(guó)度，當(dāng)時(shí)他只有13歲。而這得益于哥哥孫眉早年就離開廣東老家來(lái)到夏威夷打工、經(jīng)商。而勤奮和愛(ài)動(dòng)腦子的孫眉很快就開始經(jīng)營(yíng)自己的雜貨店和蔗糖種植園，很快他便成為當(dāng)?shù)厝A人中少數(shù)事業(yè)成功的人。
夏威夷孫中山基金會(huì)副主席陳燕女士告訴記者，孫眉一生中捐助孫中山革命事業(yè)的資金多達(dá)75萬(wàn)美元，100年前這是一個(gè)天文數(shù)字。而孫眉也在1906年因?yàn)橹С值艿艿母锩聵I(yè)花光了所有的積蓄，最終在澳門離世。
檀香山當(dāng)?shù)睾芏嗳A人都加入到了孫中山先生的革命事業(yè)中來(lái)。根據(jù)孫中山基金會(huì)提供的信息，孫中山先生的支持者包括鐘工宇這樣的同學(xué)、楊華冠等商人。鐘工宇是孫中山在伊奧拉尼學(xué)校的同學(xué)，密友和支持者。在他長(zhǎng)久和多種多樣的商業(yè)和慈善事業(yè)生涯中，他提供資金、收容所，并與孫中山保持著密切的友誼。楊華冠是一個(gè)中國(guó)學(xué)者和商人。他在茂宜島的威魯庫(kù)（Wailuku, Maui）擁有幾所房子、一家干貨店和一家雜貨店。楊華冠和他的堂兄弟都是孫中山積極的革命支持者，曾在物質(zhì)上支持過(guò)孫中山先生并都加入了國(guó)民黨。
很多人因?yàn)楹蛯O中山志同道合，加入到革命隊(duì)伍中，甚至為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。中山先生的童年好友陸?zhàn)〇|就在第一次廣州黃花崗起義后被清政府逮捕并處決。而他也是國(guó)民黨的第一批革命烈士。
興中會(huì)成立以后的兩年間，大約有120多名當(dāng)?shù)厝A人加入進(jìn)來(lái)，他們中的大多數(shù)人是小商販、工人和知識(shí)分子，夏威夷當(dāng)?shù)貙W(xué)者Yansheng Ma Lum和Raymond Mun Kong Lum在他們1999年出版的《孫中山在夏威夷：活動(dòng)與支持者》一書中說(shuō)道。
后來(lái)，為更好地從事反對(duì)清王朝的活動(dòng)，興中會(huì)的總部遷至香港。1905年，興中會(huì)重組為同盟會(huì)。但是孫中山從來(lái)沒(méi)有忘記他早年在夏威夷的學(xué)習(xí)和生活。在這里，他學(xué)習(xí)了來(lái)自西方的民主原則和政治思想。
由于歷史條件的局限，孫中山先生不得不周游各國(guó)，尋求資助，特別是當(dāng)?shù)厝A人的支持。根據(jù)《孫中山在夏威夷：活動(dòng)與支持者》，在1894年至1925年的31年間，夏威夷當(dāng)?shù)厝A人一共捐助孫中山先生25萬(wàn)美元（不包括孫眉的資助）。
三、文化演出、展覽更好地傳播辛亥革命思想和中國(guó)文化
100年前的辛亥革命之所以能推翻清政府統(tǒng)治，海外華僑的巨大貢獻(xiàn)是不言而喻的。為慶祝辛亥革命100周年，國(guó)務(wù)院僑辦和中國(guó)海外友好協(xié)會(huì)共同主辦了“文化百年辛亥百年”大型文化演出，共派出三路人馬前往北美、東南亞、東亞（日本、韓國(guó)），當(dāng)年孫中山先生正是在這些地區(qū)為革命奔走。而檀香山是必不可少的目的地之一。
9月24日晚在夏威夷成功舉辦了“文化百年 辛亥百年”大型文化演出。中央民族樂(lè)團(tuán)9月4日從北京出發(fā)，20天當(dāng)中演出9場(chǎng)：第一站在溫哥華；然后在美國(guó)華盛頓、休斯頓、舊金山、檀香山。選擇來(lái)夏威夷演出，主要是因?yàn)楫?dāng)年孫中山先生是從這里走出去開始革命歷程的。國(guó)務(wù)院僑辦非常重視這次的演出，另外兩個(gè)隊(duì)一個(gè)去日韓、一隊(duì)去東南亞，演出導(dǎo)演鄧蘭英告訴記者。
“作為演出人員，我們是在架起橋梁，溝通感情。海外的僑胞有的可能會(huì)經(jīng)?；貒?guó)，有的并不會(huì)回去，我們的使命就是將現(xiàn)代、民族藝術(shù)傳遞到他們當(dāng)中，雖然部分僑胞在語(yǔ)言上有困難，但是很多人都覺(jué)得這不是問(wèn)題，他們很享受我們的傳統(tǒng)、民族藝術(shù)。”
鄧蘭英記得很清楚，第一站在溫哥華，當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)音響師，看得出來(lái)他一句都聽不懂，在聽京劇的時(shí)候他也打著拍子、晃著腦袋，跟上節(jié)奏，“這就是我們演出的意義所在”。
“剛開始出來(lái)演出，年輕演員都比較疲憊，因?yàn)橐煌５剡m應(yīng)各地的時(shí)差。但是在舞臺(tái)上，他們都生龍活虎，才保證了節(jié)目的質(zhì)量?！?/p>
鄧蘭英表示，演出成功和當(dāng)?shù)赜押脵C(jī)構(gòu)的支持分不開。在演出之前的半年時(shí)間里，僑辦和各地的總領(lǐng)館就開始籌備這次的演出，各地的華人組織也非常配合，包括檀香山的美中友好協(xié)會(huì)分會(huì)。
同時(shí)，9月23日至30日“辛亥革命百年首都北京巨變”圖片展。夏威夷孫中山基金會(huì)主席陸關(guān)祺先生說(shuō)，此次展覽將展出很多在美國(guó)前所未見(jiàn)的照片，尤其是那些為了此次展覽特別從中國(guó)遠(yuǎn)道而來(lái)的展品。第一場(chǎng)展覽將在州政府議會(huì)大廈舉行，隨后將移至夏威夷傳統(tǒng)中心作為永久展品。
陸關(guān)琪說(shuō)，“這一件給夏威夷的禮物呈現(xiàn)了當(dāng)初孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的視覺(jué)歷史，以及后來(lái)的新中國(guó)的革命，還有新首都北京。孫中山先生是現(xiàn)代中國(guó)之父，夏威夷孫中山基金會(huì)非常榮幸能夠舉辦這次展覽，讓夏威夷民眾了解中國(guó)的過(guò)去和未來(lái)。”
程觀忠和四大都會(huì)員在孫中山畫像前練太極 胡永啟攝
四、孫中山軍裝畫像下打太極——?jiǎng)e樣感受
在看完“文化中國(guó) 辛亥百年”的演出后，程觀忠顯得很享受，在走出檀香山Neal S. Blaisdell音樂(lè)廳時(shí)說(shuō)，“今晚的演出讓我又體驗(yàn)了一次中國(guó)文化”。就在這短短的言語(yǔ)之間，流露出這位60多歲檀香山華僑對(duì)祖國(guó)文化的巨大熱情。
或多或少，程觀忠同孫中山的關(guān)聯(lián)來(lái)自于檀香山四大都會(huì)館100年來(lái)的傳承。作為會(huì)館的副主席，程觀忠一直非常注意保存夏威夷當(dāng)?shù)匚ㄒ灰粡垖O中山先生的軍裝畫像。
每周二晚上，20多個(gè)會(huì)員都會(huì)來(lái)到會(huì)館練太極，而在休息時(shí)，他們都會(huì)談到先人與中山先生的種種淵源。而這樣的場(chǎng)景也變得那么自然，因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，中山先生就像一位已故長(zhǎng)輩那樣親切。
四大都會(huì)館主要會(huì)員是來(lái)自中山的華僑，在當(dāng)年辛亥革命時(shí)期，他們?cè)?jīng)捐助過(guò)2000美元。“雖然不多，但我們希望盡可能幫助孫中山先生去完成革命事業(yè)”，程觀忠說(shuō)。
也許很多海外華人和程觀忠有著同樣的想法，希望通過(guò)自己的支持，他們的祖國(guó)會(huì)更加富強(qiáng)。而在辛亥革命100年后，我們也清楚地看到中國(guó)取得的進(jìn)步?！跋Ｍ袊?guó)的未來(lái)會(huì)更好，”程觀忠最后對(duì)記者表達(dá)了這樣一句簡(jiǎn)單的祝福。
英文原文請(qǐng)見(jiàn)：http://europe.chinadaily.com.cn/china/2011-10/09/content_13853299.htm。特別說(shuō)明：因中英文寫作風(fēng)格不同，中文稿件與英文原文不完全對(duì)應(yīng)。（中國(guó)日?qǐng)?bào)記者 胡永啟 彭奕寧 編輯 鄧睿）
