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美國庫恩基金會主席:中國夢的理論框架和內(nèi)涵

2013-12-09 13:51:52 來源:中國網(wǎng)
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習(xí)近平主席的“中國夢”應(yīng)運而生。鄧小平開啟了改革開放,江澤民實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的先進性,胡錦濤拓寬了國家發(fā)展視野。正因為有這一系列政治理論,習(xí)近平的中國夢才應(yīng)運而生,并承前啟后,將實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,給中國人民帶來幸福安康。

4. 全球?qū)用?/strong>

“全球?qū)用娴闹袊鴫簟笨善式鉃閮蓚€方面:(1)中國夢如何造福世界;(2)世界為何擔(dān)心中國夢。

在經(jīng)濟全球化時代,中國夢將給世界帶來切實利益是顯而易見的。中國人民的生活水平越高,國內(nèi)消費水平越高,意味著中國進口產(chǎn)品越多,創(chuàng)造的工作崗位和財富越多,將在世界范圍形成乘數(shù)效應(yīng)。

進一步講,隨著中國的科技進步,比如在生產(chǎn)廉價的電子產(chǎn)品等方面,中國的成功讓世界“沾光”,因為世界將從中國獲得廉價的必需品。(尤其是發(fā)展中國家將大大受益,因為在發(fā)展中國家,智能手機等關(guān)鍵產(chǎn)品終究還是價格決定市場。)

但是,有些國外人士擔(dān)心,隨著中國夢漸漸“夢想成真”,中國會越來越有攻擊性和擴張性。盡管中國領(lǐng)導(dǎo)人一再聲明“無論中國如何強大,絕不尋求霸權(quán)”,但他們還是擔(dān)心未來中國可能背棄這份承諾。

有國外媒體認(rèn)為,習(xí)近平首次提出中國夢的時機“并非偶然”。習(xí)近平在國家博物館參觀“復(fù)興之路”展覽時,將中國夢定義為“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”。“復(fù)興之路”展示了一幅中國飽受外國勢力壓迫和侮辱以及中國共產(chǎn)黨如何恢復(fù)國家主權(quán)完整、尊嚴(yán)和自豪的恢弘畫面。

這里不妨指出某些外國人士對中國崛起的看法。曾擔(dān)任美國駐外大使的查爾斯?傅立民(1972年尼克松訪華時擔(dān)任首席口譯員)曾發(fā)表演講《中國對美國霸權(quán)的挑戰(zhàn)》,說“美國應(yīng)正視中國的本來面目,不能一廂情愿也不能杞人憂天般地看待中國,也不能對中國偏聽偏信?!彼弥袊鴩腊灼锏脑挘骸盁o論中國如何發(fā)展,中國絕不尋求霸權(quán)和軍事擴張,現(xiàn)在不會,將來也不會?!睂Υ?,傅立民認(rèn)為“中國目前的立場與美國19世紀(jì)和20世紀(jì)早期的孤立主義不謀而合。那時的美國既不尋求主導(dǎo)或控制國際政治體系,也不追求以武力解決本國領(lǐng)土以外的問題。但是,美國最終兩者兼具,為何,時也勢也。”

傅立民的結(jié)論是:“未來最有可能的局面是,中國與美國還有其他國家共同主導(dǎo)一個多邊的全球治理體系。在這樣一個寡頭政治秩序中,中國將享有巨大的威望,但不會像目前的美國這樣享有壟斷權(quán)。”

中央黨校前副校長李君如認(rèn)為,將中國謀求民族復(fù)興視為擴張是錯誤的?!拔覀兲岢雒褡鍙?fù)興的理念是基于我們落后就要挨打的歷史教訓(xùn)?!?/p>

李君如說:“當(dāng)我們提出中華民族偉大復(fù)興口號的時候,有人會追問:你們要復(fù)興到哪里去?復(fù)興到成吉思汗時代橫跨歐亞大陸的大元朝,還是復(fù)興到1840年前的大清朝?”如果這樣的提問不是惡意的,就是一種極大的誤解。”

中國的善意,無論如何真誠,都不足以打消某些外國人士的疑慮,更別說那些不了解中國的人。他們擔(dān)心的是,中國這個“溫柔的巨人” 說不準(zhǔn)什么時候會變心。減輕這種疑慮的一個方法是,中國要向世界表明,中華民族的偉大復(fù)興純粹是為了本國利益,絕不追求霸權(quán)。中國可以向世界說明,中國的首要關(guān)切是提高人民生活水平,而招惹國際麻煩只會讓中國在實現(xiàn)這一目標(biāo)時分心。

5. 對立視角

“對立視角的中國夢”從一個全新的視角,關(guān)注中國夢不同側(cè)面之間的矛盾與沖突。通常,這是每個社會都需要不斷思考的“平衡”。在美國,這種“平衡”被表述為“手槍與黃油之爭”,即如何配置國家資源,既實現(xiàn)軍事強大又促進社會進步。然而,中國面臨的“首要平衡”不是軍事資源與社會資源之爭,而是經(jīng)濟發(fā)展與解決發(fā)展引發(fā)的衍生問題之爭。經(jīng)濟發(fā)展是建設(shè)國家、緩解社會失衡的必然之道,但同時又不斷造成污染與社會失衡等問題。

以下是中國夢蘊含的幾種本質(zhì)矛盾:

1. 經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境破壞。

2. 經(jīng)濟發(fā)展與社會失衡:要平衡城鄉(xiāng)之間、沿海與內(nèi)陸之間的投入(通常,投資發(fā)達地區(qū)效率更高,但會進一步加劇社會失衡。)

3. 國家與個人:要平衡國家項目(例如基礎(chǔ)科研、太空計劃、國防需求等)與人民的當(dāng)下之需(比如醫(yī)療)之間的投入。

4. 國家與世界:要平衡與周邊國家的領(lǐng)土糾紛和海洋糾紛;保護國家利益的同時不破壞全球利益。

5. 長遠(yuǎn)與短期:要平衡長遠(yuǎn)項目(例如南水北調(diào)工程)與短期需求(例如對貧困居民和農(nóng)村居民的補貼)之間的投入。

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編輯:柳洪杰 標(biāo)簽: 美國 庫恩基金會 中國夢 理論框架 內(nèi)涵
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