“文明中國”旨在復(fù)興中國的經(jīng)典文化，也是對傳統(tǒng)理念的重新解讀。在大規(guī)模發(fā)展已經(jīng)改變了中國人的生活后，在考慮環(huán)境因素，以及保持發(fā)展與可持續(xù)性的平衡時，就要關(guān)注如何構(gòu)建和諧了。

進(jìn)步、和平、與和諧是實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代中國”、“全球中國”和“文明中國”的原則。

2013年對臺灣地區(qū)而言也是非常重要的一年。習(xí)近平與臺灣參會代表蕭萬長在APEC峰會期間舉行會談，此舉向臺灣地區(qū)和世界釋放出一個十分明顯的信號：下一個十年，臺灣和大陸的政治分裂局面也許就要結(jié)束了。

如果鄧小平的政治天賦表現(xiàn)為在香港地區(qū)實(shí)現(xiàn)一國兩制，習(xí)近平則是針對臺灣問題特殊性提出合作框架的理想人選。福建是反映臺灣文化的一面鏡子，習(xí)近平在福建有17年的執(zhí)政經(jīng)驗，對臺灣經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展動態(tài)有著獨(dú)特的見解。

因此，他有很多機(jī)會思考實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的中國夢，以及羅貫中小說《三國演義》開篇所言“天下大勢，分久必合，合久必分”的道理。

（譯者：張莉莉 作者：高大偉（David Gosset），中歐國際工商學(xué)院中歐文苑主任，中歐論壇創(chuàng)辦人；本文僅代表個人觀點(diǎn)。編輯：柳洪杰）