“人權(quán)高于主權(quán)”——亞格蘭虛偽和謬誤的“辯護(hù)”
最近，挪威諾貝爾委員會(huì)主席托爾比約恩·亞格蘭在《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表了題為“我們?yōu)槭裁唇o劉曉波諾貝爾獎(jiǎng)”的文章。這是此次和平獎(jiǎng)的決定在國(guó)際社會(huì)遭到廣泛爭(zhēng)議和批評(píng)后，挪威諾獎(jiǎng)委員會(huì)作出的最“全面”的一份“辯辭”。
劉曉波因煽動(dòng)顛覆國(guó)家政權(quán)罪受到依法懲處，這是一個(gè)法律問題，是中國(guó)的司法主權(quán)問題，不是人權(quán)問題。但是，亞格蘭在這份以“人權(quán)”為核心的“辯辭”中，從少數(shù)西方勢(shì)力的價(jià)值觀出發(fā)，拋出“人權(quán)高于主權(quán)”論，為諾貝爾委員會(huì)將諾貝爾獎(jiǎng)授予中國(guó)罪犯進(jìn)行辯護(hù)，并借機(jī)攻擊中國(guó)，顯然是錯(cuò)誤的和站不住腳的。
“人權(quán)高于主權(quán)”的謬誤與虛偽
亞格蘭在文章中首先聲稱：中國(guó)認(rèn)為“沒人有權(quán)干涉中國(guó)內(nèi)政”，但是“國(guó)際人權(quán)法律和標(biāo)準(zhǔn)超越于國(guó)家，國(guó)際社會(huì)有義務(wù)保證它們得到尊重”。這番說辭，無論在邏輯上、法理上還是在實(shí)踐中，都是站不住的。
“人權(quán)高于主權(quán)”自少數(shù)西方國(guó)家提出后，就受到國(guó)際社會(huì)多數(shù)成員的質(zhì)疑和反對(duì)。究其實(shí)質(zhì)，這種理論無視國(guó)家主權(quán)對(duì)人權(quán)的根本性保護(hù)，認(rèn)為一國(guó)人權(quán)問題如何解決不是由本國(guó)而是由外國(guó)決定的，否定了國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的尊重國(guó)家主權(quán)的基本準(zhǔn)則。它的實(shí)際后果是，西方國(guó)家內(nèi)部可以是國(guó)家主權(quán)至上，而對(duì)外部世界卻可以“人權(quán)”為借口任意干涉，侵犯別國(guó)主權(quán)，推行強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義，甚至實(shí)施軍事打擊。
亞格蘭在文章中聲稱聯(lián)合國(guó)發(fā)表《世界人權(quán)宣言》是“人權(quán)高于主權(quán)”的例證之一，但他卻避而不談，《世界人權(quán)宣言》第二十九條明確指出：人人在行使他的權(quán)利和自由時(shí)，要受到法律所確定的限制。一國(guó)的法律恰是主權(quán)的重要組成部分。可見，《世界人權(quán)宣言》從來沒有支持“人權(quán)高于主權(quán)”，是亞格蘭在斷章取義。
亞格蘭曾在挪威政壇活動(dòng)多年，相信他本人都記憶猶新的，是上世紀(jì)90年代末北約發(fā)動(dòng)的科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)主要借口就是“人權(quán)高于主權(quán)”，而其結(jié)果是災(zāi)難性的，導(dǎo)致了當(dāng)?shù)厝嗣窀黜?xiàng)基本人權(quán)的巨大倒退。事實(shí)勝于雄辯，亞格蘭的出發(fā)點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
按照亞格蘭的“原則”，只要“人權(quán)高于主權(quán)”，就可以成為諾委會(huì)評(píng)獎(jiǎng)的辯護(hù)理由。但事實(shí)并非如此。眾所周知，“9·11”恐怖襲擊后，美國(guó)通過了《愛國(guó)者法案》，美國(guó)國(guó)內(nèi)頗有人權(quán)組織和公眾，就其國(guó)家權(quán)力干預(yù)個(gè)人隱私等人權(quán)內(nèi)容提出質(zhì)疑和反對(duì)，然而，諾委會(huì)并沒有想到要給這些人頒獎(jiǎng)。這個(gè)時(shí)候，亞格蘭“人權(quán)高于主權(quán)”的“原則”哪里去了？
無疑，“人權(quán)高于主權(quán)”并非亞格蘭的“原則”，推行雙重標(biāo)準(zhǔn)，干涉中國(guó)內(nèi)政，并以“人權(quán)”為借口辯護(hù)自己的虛偽，才是他真正的原則。
