中國日報網(wǎng)環(huán)球在線消息：9月8日，帕瓦羅蒂的葬禮在意大利摩德納大廣場的主教堂舉行。從這一天起，摩德納市立歌劇院更名為魯契亞諾·帕瓦羅蒂歌劇院。
這個小鎮(zhèn)因帕瓦羅蒂而揚名世界。無論走到哪里，“我的家鄉(xiāng)摩德納”總是掛在歌王的嘴上。
摩德納，文藝復興的老家
摩德納，在托斯卡納地區(qū)東北，波河平原西南，兩河交匯之地。托斯卡納被認為是意大利文化的發(fā)端，米開朗基羅、達·芬奇、但丁和拉斐爾就在這里拉開了不朽的文藝復興運動。
波河平原水土豐美。位于連結(jié)點上的摩德納，文化底蘊深厚，最早由埃特魯里亞人建立，公元前183年成為羅馬人管轄的城市。古跡眾多的摩德納，藝術(shù)氣息濃厚，體現(xiàn)了建筑和雕塑在羅馬藝術(shù)中的和諧。而如今的摩德納則匯集了意大利文化的一切精華——歌劇、賽車以及足球，是F1王者法拉利的老家，有一支成立于1912年的足球隊，還有帕瓦羅蒂。
從摩德納的石板路走出來的帕瓦羅蒂，如同許多意大利偉人一樣，身上匯集著文藝復興的精神。
文藝復興將思想的中心從上帝拉到了人，從殿堂拉到了俗世。無論是傳頌基督的故事，還是描繪教堂的穹頂，文藝復興的巨人們傳播的都是一種屬于俗世的美感，血液與肉身的沖擊，被人文主義美化過的俗世的不朽。就如同畫中的蒙娜麗莎，讓觀者驚呼，原來人類的微笑可以如此微妙深刻，也可以如此亦幻亦真！幾百年來，意大利人的身體里一直涌動著這種對世俗生活的迷戀。
而帕瓦羅蒂，親身實踐了這種迷戀，將廟堂之高的歌劇藝術(shù)拉入俗世，又將拿波利的愛情民歌帶入殿堂。
有評論說，“帕瓦羅蒂的聲音和老派男高音的黃鐘大呂明顯不同，這樣的明亮嗓音，唱意大利的愛情民歌真是太完美了。他的歌聲里就帶著意大利?！?/p>
閉上眼睛，聽《我的太陽》、《重歸蘇蓮托》，你的腦海里就會浮現(xiàn)出一幢意大利式的建筑——
它高大，方正，是杏黃色的；已經(jīng)有些褪色的綠色百葉窗，古老的瓦制屋檐，在二層樓上還有鐵柵欄陽臺，樓下是糾結(jié)在一起的野玫瑰和繁茂的雜草。陽臺面向東南，順著山谷方向望去，就可以看到托斯卡納的亞平寧山脈。
這一切如同摩德納鄉(xiāng)間的景色。
歌劇是這里的流行曲
在帕瓦羅蒂之前，男高音歌唱家們從不屑于演唱“鄉(xiāng)間小調(diào)”，至少，他們不愿意在舞臺上演唱。然而，帕瓦羅蒂這個“鄉(xiāng)下人”可不管這些，在他心中，歌劇和民歌本就是一家。
400年前的意大利人，把歌劇當成了他們那個時代的流行歌曲。
意大利民族是一個多愁善感而又容易情緒激動的民族，而且處在陽光充足的地中海北岸，就像孕育那里豐美的葡萄園和橄欖樹一樣，孕育了意大利人天生的好嗓子。意大利人的聲音就成了他們情緒的晴雨表。
意大利人締造出了人類歷史上一種輝煌、完美的藝術(shù)形式——歌劇。真正歌劇的起源,還是發(fā)生在皇室貴族的深宅大院里面。
人類歷史上的第一部歌劇就誕生在意大利的佛羅倫薩，是音樂家培里根據(jù)努契尼的腳本寫作的歌劇《優(yōu)麗迪茜》。1600年的時候，該劇在柯爾西的王宮里演出，當時是為了慶賀意大利著名的美帝契家族與法國王室聯(lián)姻。
19世紀的中后葉，以威爾第和普契尼為代表的現(xiàn)實主義歌劇的出現(xiàn)，進一步奠定了意大利是歌劇之鄉(xiāng)的地位，孕育出的歌劇作曲家與名作不勝枚舉，其中以威爾第的《茶 花女》、普契尼的《托斯卡》、《蝴蝶夫人》最具代表性。
而這些意大利本土歌劇永遠是帕瓦羅蒂的最愛，他甚至很少演唱法國歌劇、德國歌劇。他將《圖蘭朵》中的詠嘆調(diào)《今夜無人入睡》，從斯卡拉歌劇院高高的臺階上移步民間，唱到婦孺皆知。而帕瓦羅蒂幾乎每場必唱的意大利民歌《我的太陽》，更是將意大利陽光撒向全世界。
這樣的成就是顛覆性的，無論在藝術(shù)史上還是人類社會史中。
與文藝復興時期那些不朽的意大利巨人一樣，帕瓦羅蒂解放了陽春白雪的神圣，讓殿堂散發(fā)出人性的光芒。
