對社會主義本質(zhì)認識更加豐富
在“6·25”重要講話中，胡錦濤總書記對科學發(fā)展觀進行了更加全面、系統(tǒng)、完整的闡述。加上此前十六屆六中全會提出的“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”，這些論述已經(jīng)涵蓋并且豐富和發(fā)展了鄧小平關于社會主義本質(zhì)的論斷。
對于什么是社會主義這一問題，不同時代的馬克思主義者作出了不同方式的回答，伴隨著社會主義革命和建設實踐的不斷發(fā)展，經(jīng)歷了由表及里、由淺入深、由特征描述到本質(zhì)揭示的過程。
一些專家認為，近30年來，黨對科學社會主義基本原則的認識，經(jīng)歷了三次重大的轉變。
第一次重大轉變：從計劃到市場。
改革開放前，中國對社會主義經(jīng)濟基本原則定義為：公有制、計劃經(jīng)濟、按勞分配。改革開放以后，突破了計劃經(jīng)濟，采用了市場經(jīng)濟體制；公有制由原來的獨霸天下，變?yōu)椤罢贾黧w地位”；按勞分配也納入到按生產(chǎn)要素進行分配的總原則之中，成為其中的一個組成部分。
其中，社會主義由計劃經(jīng)濟轉變到社會主義市場經(jīng)濟體制具有最為重大的意義。
第二次重大轉變：從手段到目的。
1992年，鄧小平在南方談話中強調(diào)了比公有制等制度更深層次的社會主義目的，即實現(xiàn)人民的共同富裕。
鄧小平關于社會主義本質(zhì)的論斷啟示我們，科學社會主義的基本原則，既包括關于社會主義制度的規(guī)定，即公有制經(jīng)濟占主體，共產(chǎn)黨領導，無產(chǎn)階級專政或人民民主專政等，也包括較深層次的價值目標原則，如實現(xiàn)人民的共同富裕，這是科學社會主義的目標理論。它是我們搞社會主義的根本目的，是社會主義對于國家和人民的實質(zhì)意義。
第三次重大轉變：從經(jīng)濟到全面。
實現(xiàn)人民的共同富裕這一目標也在實踐中不斷發(fā)展。從歷史的角度看，在經(jīng)濟發(fā)展的低級階段，人們主要是追求溫飽和富裕。隨著溫飽、富裕解決之后，人們必然會追求超出物質(zhì)生活的更多、更高的目標。“三個代表”重要思想強調(diào)實現(xiàn)人民的富裕幸福，是我們建設社會主義的根本目的?？茖W發(fā)展觀進一步強調(diào)，以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。這些論述，已經(jīng)涵蓋并且豐富和發(fā)展了鄧小平關于社會主義本質(zhì)的論斷。
縱觀三十年來，尤其是十六大以來黨對科學社會主義的認識和實踐，可以看出，中國特色社會主義的內(nèi)涵更豐富，布局更趨完善，更加重視社會整體發(fā)展和質(zhì)量的統(tǒng)一。
中央黨校哲學教研部主任龐元正指出，科學發(fā)展觀提出以來，我們黨對全面發(fā)展和社會整體文明的認識在實踐中不斷深化。2002年科學發(fā)展觀最初提出的時候，我們認為全面發(fā)展是包括了經(jīng)濟發(fā)展、政治發(fā)展和文化發(fā)展“三位一體”的發(fā)展。2004年，我們黨提出了構建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略部署，進而我們對全面發(fā)展的理解由“三位一體”推進到“四位一體”，即認為全面發(fā)展包括了經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會建設。
同時，我們黨對中國特色社會主義本質(zhì)的認識，經(jīng)歷了從抽象到具體，從特征描述到本質(zhì)揭示的路徑變化。
姜輝認為，在對發(fā)展問題的認識上，從提出“發(fā)展是硬道理”，到提出“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務”，到提出“全面、持續(xù)和可協(xié)調(diào)發(fā)展”，表明我們黨對中國特色社會主義的發(fā)展目標、發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展途徑的認識，越來越自覺和成熟。
我們黨提出科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會，是對社會主義本質(zhì)認識的拓展和深化。通過提出全面、持續(xù)和可協(xié)調(diào)的基本要求和統(tǒng)籌兼顧的根本方法，進一步指出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的正確道路；通過提出構建和諧社會，促進公平正義，誠信友愛，進一步指出了實現(xiàn)共同富裕的具體途徑等等，表明我們黨對社會主義本質(zhì)的認識更加深刻和具體。
改革開放以來的實踐證明，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國、繁榮中國、富強中國。和諧世界理念廣受歡迎，中國經(jīng)濟不斷躍升，百姓生活水平持續(xù)提高，中國在世界上的影響力不斷增強，等等，無不印證著中國特色社會主義這一旗幟的偉大、這條道路的正確。