中國日?qǐng)?bào)網(wǎng)站消息:編者按:傅立民(CharlesFreeman),美國資深外交家,1972年曾任美國總統(tǒng)尼克松訪華之行的首席翻譯,70年代后期擔(dān)任美國國務(wù)院中國科科長(zhǎng),1981年至1984年任美國駐華公使。自上世紀(jì)90年代起,傅立民先后擔(dān)任美國國防部負(fù)責(zé)國際安全事務(wù)的部長(zhǎng)助理和美國駐沙特阿拉伯大使。傅立民熟諳全球事務(wù),尤其對(duì)中國文化有深入研究,現(xiàn)在是華盛頓多家國際事務(wù)研究機(jī)構(gòu)和外交智庫的董事會(huì)成員。日前,傅立民接受本報(bào)專訪,暢談了他幾十年的中國感受以及對(duì)中美關(guān)系的看法。
·祖?zhèn)鳌案怠毙帐巧綎|總督起的
我的中文姓氏“傅”是從爺爺JohnRipleyFreeman那里傳下來的。他是一位著名的水文工程師,曾在清華大學(xué)任教,還曾為孫中山先生工作,并且是三峽大壩的最初設(shè)計(jì)者之一。不過,當(dāng)時(shí)他有足夠的理由離開中國,因?yàn)樗廊龒{大壩是不可能在他的有生之年興建的。我爺爺?shù)摹案怠毙帐钱?dāng)時(shí)的山東省總督給起的,而我的名字“立民”的發(fā)音和我的英文名“Freeman”很接近。之所以是“立”而不是“利”,是因?yàn)槲矣X得,從取名上講,“站立”要比“利益”更合適。
·“八一七公報(bào)”的起草是在北京我的餐桌上進(jìn)行的
有意思的是,我同中國結(jié)下不解之緣并非因?yàn)榧彝ヒ蛩?,我真正?duì)中國感興趣是在法學(xué)院讀書期間。當(dāng)時(shí),所學(xué)課程非常乏味,于是我就給自己制訂了一項(xiàng)學(xué)習(xí)和閱讀計(jì)劃,想更多地了解世界不同地方和民族的歷史文化。當(dāng)我讀到中國部分時(shí),我完全被吸引住了。那是上世紀(jì)60年代初,當(dāng)時(shí)的我感到全球的戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)很不穩(wěn)定:蘇聯(lián)和中國漸行漸遠(yuǎn),美中的最終接近似乎不可避免。
我有一種沖動(dòng)和暗想:當(dāng)美中啟動(dòng)交往時(shí),我要參與這個(gè)過程。
幸運(yùn)的是,日后我果真參與了這項(xiàng)歷史性的工作。我參與了1973年在北京建立聯(lián)絡(luò)辦事處的工作。在美中關(guān)系正?;蟛痪玫囊欢魏苡幸饬x的日子里,我負(fù)責(zé)美國駐華使館的工作。當(dāng)時(shí)我從事和參與的工作還有美中關(guān)系正?;兔乐薪ń徽勁?、安排鄧小平訪美以及“八一七公報(bào)”的起草。我還記得“八一七公報(bào)”的起草是在北京我的餐桌上進(jìn)行的。十分幸運(yùn)地參與了美中關(guān)系滄海桑田般的變化過程,對(duì)我來說可謂夢(mèng)想成真。
·從北京街頭的一個(gè)面攤感受中國的改革開放
我對(duì)中國的文化傳統(tǒng)和語言文字深懷敬意,對(duì)中國和中國人民有很深的感情,我總覺得中國是我的第二故鄉(xiāng)。第一次感受到中國改革風(fēng)潮帶來的影響是在1979年的北京街頭。那天我在天安門廣場(chǎng)附近見到一個(gè)面攤,在經(jīng)過文革之后,這對(duì)我來說就像是春天里見到飄落的雪花那樣不同尋常。我一直覺得,小吃是中國文明的獨(dú)創(chuàng)之一。我走過去買了一碗面,并問攤主他是哪個(gè)單位的。他的回答是:“個(gè)體戶”———一個(gè)我從未聽說過的名詞。我問他那是什么意思,他說:“我不屬于任何單位,我是一個(gè)人的公社?!蔽胰粲兴?,感到這個(gè)社會(huì)正在發(fā)生巨大的變化。
·中國不是“崛起”,而是回歸其在國際社會(huì)的正常位置
哲學(xué)家赫拉克利特曾說過:“人不能兩次踏入同一條河流?!蹦阋膊豢赡軆纱卧L問同一個(gè)中國。中國目前的變化是快速而多層面的。我到重慶等內(nèi)地城市,親眼目睹它們?cè)诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)發(fā)展成為超級(jí)的現(xiàn)代城市,這非常令人興奮。但這并不意味著我喜歡我所看到的所有東西,如環(huán)境污染,還有一些魯莽和目無他人的年輕人等,我對(duì)禮儀和慢節(jié)奏生活的消失感到遺憾。但是,每次去中國我都能學(xué)到新東西、新概念和新詞匯,人們的生活正在變得更好。
我不太同意“中國崛起”這一說法,我覺得中國只是在國際社會(huì)中回歸到一個(gè)屬于自己的正常位置?,F(xiàn)在我們到處可以聽到關(guān)于如何發(fā)展一個(gè)國家軟實(shí)力的討論,其實(shí)這是孟子的思想,他雖然沒有用軟實(shí)力這個(gè)名詞,但他注重的是一個(gè)國家的道義影響力?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”后,中國不斷地向國外尋找效法模式,從德國、日本、美國到俄國,等等。而現(xiàn)在,我覺得沒有多少人會(huì)認(rèn)為中國應(yīng)移植或師從某種外國模式。眼下,中國倡導(dǎo)建立和諧社會(huì),我覺得這在很大程度上是回歸孔孟思想的要義,而這同移植西方理念的努力相比是一種很大的進(jìn)步。
·臺(tái)灣問題將由兩岸人民妥善解決
美中關(guān)系是一個(gè)多方位多層面的雙邊關(guān)系,總體來說是比較健康的。當(dāng)然,也有一些麻煩的地方,如雙方的軍事關(guān)系就不盡如人意,其中的因素很多,有些是理念上的,有些是行事方式上的,有些是戰(zhàn)略上的。對(duì)此我并沒有過多的擔(dān)憂,因?yàn)樵谖铱磥恚绊懨乐嘘P(guān)系的臺(tái)灣問題,最終會(huì)被兩岸的中國人自己妥善地加以解決。
我覺得,發(fā)生在兩岸之間的民間交流和往來,就像是珊瑚礁形成的過程一樣———個(gè)體慢慢生成累積,成形過程中并沒有任何設(shè)計(jì)方案,直到它從底部不斷往上成長(zhǎng),最后浮出水面。臺(tái)灣人民會(huì)理解到,在兩岸間構(gòu)筑這樣的珊瑚礁最符合他們的利益,而美國的立場(chǎng)則會(huì)顯得無關(guān)緊要。在我看來,和平解決的方案目前正在逐漸得以繪制成型。
·炒作美中貿(mào)易問題非常無聊
在兩國的經(jīng)貿(mào)關(guān)系方面,我認(rèn)為指責(zé)中國操縱匯率是最沒有根據(jù)的。美國對(duì)華貿(mào)易赤字只占美國貿(mào)易赤字的1/4,如果中國制造的產(chǎn)品在美國市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力下降的話,其他國家如印尼等會(huì)馬上填補(bǔ)空白。因此,這不是什么美國與中國的問題,而是美國與世界的問題。但是,一到選舉,與中國的貿(mào)易問題就會(huì)被拿出來炒作一番,非常無聊。(來源:環(huán)球時(shí)報(bào))