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婚禮幸福時(shí)刻最體現(xiàn)尊貴的嫁女餅

[ 2006-10-31 15:20 ]

 

環(huán)球在線(xiàn)消息:又到一年一度的婚嫁旺季,適逢今年又是雙春兼閏月的好年,結(jié)婚嫁娶的特別多。按照廣東人的傳統(tǒng)習(xí)俗,婚嫁之前,禮餅是絕對(duì)不能少,女家派禮餅給親友就等于正式宣告家中有女兒將要出嫁。雖然,如今潮流西化不少,禮餅品種也各式各樣,特別是增加了西式蛋糕,,但是嫁女餅這一傳統(tǒng)禮餅,至今仍是許多家庭嫁聚的最熱門(mén)選擇和尊貴聘物。

四色綾酥顯吉利

四色綾酥顯吉利

廣東地區(qū)結(jié)婚嫁娶最常見(jiàn)的嫁女餅,也叫綾酥。傳統(tǒng)禮餅中“綾酥”與衣飾典故有關(guān)。昔日豪門(mén)嫁娶以禮餅的豐厚顯示體面和氣派,綾羅綢緞乃貴族之四款華貴衣料,其中“綾”最名貴。故此,禮餅就以“綾酥”為首選,喻意榮華。

綾酥(價(jià)錢(qián)在1~4元不等)有黃、白、紅、橙四色之分:黃綾以豆蓉做餡,喻意貴族和皇氣;白綾以爽糖或五仁做餡,代表了女方的貞潔;紅綾最講究也最貴,以蓮蓉做餡,也有用冬蓉的,喻意喜慶的氣氛;橙綾則有豆沙或椰絲做餡,喻意小兩口今后生活金燦燦。有些綾酥中還可加入蛋黃,彰顯高貴。據(jù)了解,四色綾酥的出現(xiàn),代表了老百姓對(duì)新人新生活的寄托,也從另一角度看到了對(duì)老人家的尊敬。因此,正宗的廣州人,尤其是家里有老人家的,都必定會(huì)按傳統(tǒng)辦事,務(wù)求大吉大利。

除了嫁女餅,還有龍鳳餅(大概12元一對(duì)),即由男家準(zhǔn)備兩對(duì),自己一對(duì),過(guò)大禮時(shí)回給女家一對(duì),用作上頭時(shí)及祭祖之用。龍鳳餅分別雕上了龍鳳圖樣,油皮蓮蓉餡,做工十分精細(xì)。

派禮餅也有講究

禮餅因地域和習(xí)俗的不同而各異,臺(tái)灣習(xí)慣叫喜餅,廣東人習(xí)慣叫嫁女餅,一般都可以結(jié)婚禮餅而統(tǒng)稱(chēng)之。舊時(shí)西關(guān)一帶繁華非常,住戶(hù)多是富裕人家,“西關(guān)小姐”出嫁,都非得要訂購(gòu)蓮香樓的“嫁女餅”、“老婆餅”,只有這樣才顯得體面。在廣東四鄉(xiāng)地區(qū),會(huì)增加核桃酥和圓蛋糕,有些農(nóng)村地區(qū)還有西樵大餅,送禮的時(shí)候以一擔(dān)擔(dān)來(lái)計(jì)算,十分夸張。

在以前,嫁女餅一般都是男方在過(guò)禮時(shí)候一擔(dān)擔(dān)地送去女家,以前只以“擔(dān)”來(lái)計(jì)算餅的數(shù)量,1擔(dān)=50公斤,而0.5公斤又分為四頭或八頭。四頭表示0.5公斤4個(gè)餅(大餅),八頭表示0.5公斤8個(gè)餅(細(xì)餅),從來(lái)不會(huì)說(shuō)多少個(gè)餅,而會(huì)用幾擔(dān)、幾公斤和幾頭的說(shuō)法。在派餅的時(shí)候,一定要雙數(shù),喻意好事成雙,而且最少要派兩個(gè),俗稱(chēng)“雙扁”。輩份較親的要0.75公斤或以上,較疏的親友則沒(méi)有上限,可派4個(gè)至6個(gè)。

現(xiàn)在人們結(jié)婚,嫁女餅作為一種好的意頭,在購(gòu)買(mǎi)的時(shí)候是豐儉由人的。蓮香樓的嫁女餅,有大盒和小盒之分,大盒可以擺放6~8個(gè)大餅或8~10個(gè)小餅,用于送老人家最好。有時(shí)以4個(gè)大餅搭配4個(gè)小餅,也可以慳一點(diǎn)。在派喜帖的時(shí)候,禮餅要親自送給長(zhǎng)輩,其他親友則可以禮餅券代替,方便得體。

嫁女餅“唔慳得”

改革開(kāi)放后,送嫁女餅的傳統(tǒng)依舊延續(xù)了下來(lái),但在數(shù)量上就明顯減少了。據(jù)蓮香樓介紹,以前派送嫁女餅是一種身份的象征,以一擔(dān)擔(dān)的餅來(lái)計(jì)算,越多代表越是高貴,雖然現(xiàn)在已沒(méi)有人這樣派餅,但在婚禮前送上嫁女餅還是老廣們必做的事。據(jù)悉,新人到蓮香樓購(gòu)買(mǎi)五六百個(gè)嫁女餅再派送的比較普遍,其中包括禮餅券,也有些來(lái)粵工作的新客家人會(huì)學(xué)著廣州的傳統(tǒng),購(gòu)買(mǎi)一百幾十派給友人。

小小的一個(gè)嫁女餅,既渲染了喜氣,又宣布了喜訊,這種傳統(tǒng)習(xí)俗在老廣中廣泛流傳,是不可輕率的一環(huán),用俗語(yǔ)說(shuō)就是“唔慳得”。有人說(shuō),若沒(méi)有食過(guò)你家送來(lái)的嫁女餅、喜糖,就怎么都不認(rèn)為你女兒已經(jīng)嫁了出去。嫁女餅文化,其實(shí)也是一種學(xué)問(wèn),從制作到售賣(mài)到包裝到送禮,都有著一套理論。只有把嫁女餅不斷的流傳下去,才不至于在哪一天失傳。


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