中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)消息：“一個(gè)館再先進(jìn)，如果放在其它國(guó)家也可以，那顯然就不是我們中國(guó)館所要達(dá)到的目標(biāo)?！?月12日，華南理工大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)工程院何鏡堂院士，在“世博會(huì)上的華工元素”媒體見面會(huì)上說。
隨著5月1日上海世博會(huì)開幕式的臨近，由華工人參與設(shè)計(jì)的“東方之冠”（中國(guó)館）、“剪紙騎樓”（廣東館）和充滿異域風(fēng)情的“木船“（馬來(lái)西亞館），已相繼由圖紙變成了凝固的建筑藝術(shù)。
中國(guó)特色 時(shí)代精神
斗拱形的外觀，架空中庭，層層懸挑的三維結(jié)構(gòu)，由深到淺的四色“中國(guó)紅”。何院士說，中國(guó)館體現(xiàn)的是一種泱泱大國(guó)的氣派和胸懷。他認(rèn)為，中國(guó)的文化博大精深，很難用具象的東西表現(xiàn)?！拔覀儚闹袊?guó)的文化符號(hào)里找依據(jù)，如漢字，山水畫等，讓外國(guó)人一眼就看出這是中國(guó)的特色。”
呼應(yīng)本屆世博會(huì)“城市，讓生活更美好”的主題，中國(guó)館采用的是節(jié)能環(huán)保材料，與當(dāng)前的環(huán)保技術(shù)低碳理念緊密結(jié)合。如懸挑起到遮擋陽(yáng)光的作用，架空方便自然采光和通風(fēng)?！皷|方之冠既要體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神，也要體現(xiàn)當(dāng)今的時(shí)代要求。”何院長(zhǎng)把中國(guó)館的設(shè)計(jì)定位為八個(gè)字：中國(guó)特色，時(shí)代精神。
金色騎樓 綠色生活
廣東館的設(shè)計(jì)汲取了傳統(tǒng)潮汕剪紙工藝的特征，將騎樓的表面通過簡(jiǎn)繁結(jié)合的形式，描繪得細(xì)致而又雅致。燈光從金色金屬板的鏤空中投射出，整個(gè)館呈現(xiàn)金光閃閃的景象。
“廣東館不是一種復(fù)古，而是一種藝術(shù)手段的再現(xiàn)。” 負(fù)責(zé)廣東館設(shè)計(jì)的華工建筑學(xué)院肖毅強(qiáng)教授說。
肖教授解釋，選金色只是一個(gè)偶然。廣東館是在室內(nèi)的，如果在室外，顏色就不好看了。他認(rèn)為，對(duì)于金色理解可以有不同的解讀?！爱?dāng)然，金色也可以體現(xiàn)廣東人對(duì)財(cái)富的通達(dá)態(tài)度，以及商業(yè)文化中的那種務(wù)實(shí)?！?/p>
按照設(shè)計(jì)，廣東館的主題是綠色生活實(shí)踐，將分為綠色生活、綠色城市、綠色神話三大展區(qū)，并融入了實(shí)時(shí)傳播等高科技手段。
嶺南人也能成就“大國(guó)氣派”
有媒體質(zhì)疑，嶺南建筑風(fēng)格務(wù)實(shí)，與中國(guó)館所要展示的大氣磅礴有一定距離。華工最終中標(biāo)是不是一種意外呢？對(duì)此，何院士認(rèn)為，他們雖然是有嶺南建筑的思維方式，但嶺南人最大的特點(diǎn)求新求變。關(guān)鍵是于當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和條件結(jié)合，找到建筑的定位?！拔覀兊幕纠砟钍墙y(tǒng)一的，把理念應(yīng)用到不同地方，就成了那個(gè)地方的建筑?！?/p>
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東方之冠的文化內(nèi)涵
天人合一 盛世和諧
國(guó)家館雄偉壯麗，氣度雍容，成為凝聚中國(guó)元素、象征中國(guó)精神的雕塑感造型主體。國(guó)家館與地區(qū)館主從呼應(yīng)，隱喻了中國(guó)傳統(tǒng)天人合一的哲學(xué)思想，展現(xiàn)了一個(gè)屬于城市、服務(wù)大眾、面向世界的中國(guó)盛世和諧之舞臺(tái)。
斗冠鼎器 華夏意向
國(guó)家館架空升起，居中矗立，讓公眾對(duì)中國(guó)的斗拱、冠帽、禮器“鼎”等傳統(tǒng)器物建立器某種聯(lián)想；四組巨柱托起上部展廳所形成的巨構(gòu)空間成為一個(gè)提升人類精神的經(jīng)驗(yàn)場(chǎng)所。
經(jīng)緯網(wǎng)絡(luò) 主軸統(tǒng)領(lǐng)
總體布局吸取中國(guó)傳統(tǒng)城市肌理的特點(diǎn)，因時(shí)就地，整合南北綠地，協(xié)調(diào)世博園區(qū)主軸線規(guī)劃，形成坐北朝南、縱橫構(gòu)建、主軸統(tǒng)領(lǐng)的整體格局，體現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)典的建筑與城市布局的智慧。
傳統(tǒng)架構(gòu) 現(xiàn)代演繹
國(guó)家館的空間構(gòu)成抽象于中國(guó)傳統(tǒng)木架結(jié)構(gòu)的營(yíng)建法則，以縱橫穿插的現(xiàn)代的立體構(gòu)成方式生成了一個(gè)邏輯清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、層層懸挑的三維立體空間造型體系，在繼承傳統(tǒng)建造思維的同時(shí)展現(xiàn)出現(xiàn)代工程技術(shù)之美。
中國(guó)之紅 和而不同
紅色在不同的歷史時(shí)空中呈現(xiàn)出多元的審美表達(dá)，中國(guó)館的紅以有微差的四種紅色組成莊嚴(yán)、大氣的整體效果，及紅色印章的風(fēng)口布局，以“和而不同”的整體表達(dá)延伸“中國(guó)紅” 的內(nèi)涵，并由上到下通過漸變的手法由深到淺，以增加建筑整體的層次感與空間感。
來(lái)源：中國(guó)日?qǐng)?bào)廣東記者站（實(shí)習(xí)記者 梁卓慧） 編輯：寧波 馮媛
