新華網(wǎng)吉隆坡10月9日電（王大瑋）在馬來西亞華社中，提到鐘正山可謂無人不知。被譽(yù)為“馬來西亞現(xiàn)代藝術(shù)教育之父”的鐘正山作為最早進(jìn)入中國內(nèi)地的海外藝術(shù)家，20多年來一直致力于推動中馬兩國文化交流，成為馬來西亞傳承中華文化的一面旗幟。

鐘正山祖籍廣東梅州，1935年出生于馬六甲，畢業(yè)于新加坡南洋藝術(shù)學(xué)院，后留學(xué)美國。1967年，鐘正山創(chuàng)立馬來西亞現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)院，這所學(xué)院后成為培養(yǎng)馬來西亞藝術(shù)工作者的搖籃。

1988年，鐘正山受中國文化部邀請，花了一個月時間走了大半個中國。從此，“中國情緣”便時刻縈繞在他的心中，讓他成為兩國文化交流的使者。

“從中國回來后，我一直在思考一個問題，東西方藝術(shù)該如何共存？我發(fā)現(xiàn)當(dāng)時中國有很多極富天賦的年輕人，但大多數(shù)都缺乏創(chuàng)新精神，缺乏與海外藝術(shù)交流的平臺，因此，我想將我的藝術(shù)理念傳授給他們，給他們有更大的發(fā)展空間，”鐘正山說。

1994年，經(jīng)過多方考察，鐘正山在內(nèi)蒙古師范大學(xué)設(shè)立了以他名字命名的鐘正山現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)院。此后，他又先后在湖南和云南創(chuàng)辦了現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院。

鐘正山認(rèn)為，教育是社會發(fā)展和進(jìn)步的基石，中國的改革開放應(yīng)該是全方位的，要以開放的胸懷吸收所有先進(jìn)的理念，貫通東西，只有這樣，下一代藝術(shù)家的根基才會穩(wěn)固，才會推動社會進(jìn)步。

鐘正山也是一位敢于用畫筆披露社會的藝術(shù)家。他說，軍國主義和霸權(quán)主義影響世界和平，這方面，中國給世人樹立了一個極好榜樣，從600年前的著名航海家鄭和開始，和平、睦鄰、友好的精神就是中華民族的外交精神。

2010年，鐘正山?jīng)Q定將這一觀點(diǎn)付諸行動，他集結(jié)了中國、馬來西亞、澳大利亞、新西蘭等國的10余名畫家，在馬六甲和北京開啟了一項(xiàng)巨大的美術(shù)工程：創(chuàng)作300米水墨巨作《鄭和睦鄰友好萬里航圖》，旨在向世界介紹中國的傳統(tǒng)文化思想，傳遞和平理念，駁斥西方社會所謂的“中國威脅論”。

鐘正山表示，中國政府積極支援一些較不發(fā)達(dá)國家的發(fā)展和建設(shè)，充分體現(xiàn)了中華民族的品格，也是對鄭和精神的傳承和詮釋。“這才是大國應(yīng)該具有的風(fēng)范，（唯有如此）世界的永久和平才有希望”。

2011年，中國云南財(cái)經(jīng)大學(xué)決定成立鐘正山美術(shù)館。開幕當(dāng)天，馬來西亞總理納吉布發(fā)來賀詞，稱贊鐘正山“畢生致力于推動馬中兩國的現(xiàn)代藝術(shù)教育事業(yè)”，并稱此次云南財(cái)大鐘正山美術(shù)館的開幕，“不但將加強(qiáng)馬中兩國的友誼，也會促進(jìn)兩國之間的長期合作關(guān)系及推動兩國文化藝術(shù)事業(yè)的交流”。

鐘正山在大馬華人圈具有舉足輕重的影響力，讓大馬華社形成了一個傳統(tǒng)：每當(dāng)新總理就任，華社各政黨都會邀他作畫贈與總理，以示祝賀。2009年，納吉布就任新總理時，鐘正山曾作《木槿與牡丹》相贈，馬中兩國國花花朵相向，以寄望新總理繼續(xù)奉行對華友好的外交理念。

雖然年近八旬，鐘正山依然充滿了創(chuàng)作激情，他希望能在有生之年，繼續(xù)為中馬友誼和中華文化在海外的傳承貢獻(xiàn)力量?！拔沂且粋€華人，講漢語、寫漢字，這永遠(yuǎn)不會改變，中華民族的偉大復(fù)興我們更責(zé)無旁貸”。