——一種文化哲學(xué)的思考(摘要)

中國道路的思考應(yīng)當(dāng)是一個(gè)文化問題。中華文化傳統(tǒng)中并不缺少價(jià)值普遍化的傾向。改革開放以來,“中西文化之爭(zhēng)”又成為熱點(diǎn)問題。鄧小平提出中國特色社會(huì)主義的理論,強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義是普遍性與特殊性統(tǒng)一。此后,國內(nèi)漸漸滋生了一種文化特殊主義思潮,表現(xiàn)出對(duì)普遍性的拒斥,強(qiáng)調(diào)中國文化特殊論,試圖以此消解中國特色社會(huì)主義理論和道路的普遍性維度。

文化特殊主義或文化相對(duì)主義作為發(fā)展中國家對(duì)抗西方文化殖民侵略的武器,是有效的。但是,在國際舞臺(tái)上強(qiáng)調(diào)特殊性,只是弱小國家的防御策略,文化的“特化”發(fā)展到極端,則使一種文化具有保守性、封閉性。所以,一種文化不能忽略普遍性維度的構(gòu)建,只有普遍性才能打破文化的特殊化產(chǎn)生的保守性和封閉性,使一種文化產(chǎn)生普遍的“適應(yīng)性”。

中國文化也需要普遍性。一是,在全球化過程中,我們應(yīng)當(dāng)把中華民族文化的優(yōu)秀元素融入世界各民族共同價(jià)值的建構(gòu)中。二是,我們構(gòu)建中國道路時(shí)也應(yīng)保持一個(gè)開放的態(tài)度,使我們的選擇具有時(shí)代性,同時(shí)也具有普遍性。換言之,中華文化要不斷地綜合普遍性、形成普遍性、參與普遍性和貢獻(xiàn)普遍性。(黑龍江大學(xué)中俄人文合作協(xié)同創(chuàng)新中心 黑龍江大學(xué)哲學(xué)院文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心 丁立群)

編輯 黃適