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自打扶人被訛的新聞出來(lái),就有了思維定勢(shì):只要扶起跌倒或被撞倒的大爺大媽?zhuān)酉聛?lái)就是被“訛”。貴報(bào)4日社評(píng)《被撞“大媽”被誰(shuí)妖魔化?》問(wèn)得好,也為被撞“大媽”說(shuō)了公道話。外國(guó)小伙撞了中國(guó)中年婦女,有人不分青紅皂白就判定中年婦女“訛”人,丟了中國(guó)的國(guó)格,不惜把中年婦女升格為“大媽”,繼而對(duì)“大媽”落井下石、無(wú)情鞭笞,得出不是老人變壞就是壞人變老的結(jié)論,總之離不開(kāi)“老”。
如果老人變壞那也是隨著社會(huì)人的變壞一起變,絕不會(huì)都是正人君子,只有老人變壞,而壞人變老更沒(méi)的說(shuō),“老而不死是為賊”。關(guān)鍵是量,為老不尊、禍害社會(huì)的“老人”如果占老人人群的比例和整個(gè)社會(huì)“壞人”所占比例相當(dāng),就不足為怪。就此對(duì)大爺大媽妖魔化不僅不公,且其危害顯而易見(jiàn):如果槍手是老人,是自取其辱;如果槍手是年輕人,中槍的可能就是他的爸媽?zhuān)蛔羁膳碌氖?,人沒(méi)有永遠(yuǎn)年輕的,今天年輕,明天就老了,挨槍的機(jī)會(huì)就在前頭。普普通通的一個(gè)交通事故,一沾上老人甚至沒(méi)沾上老人也要說(shuō)成老人,有些人就像打了雞血那樣精神抖擻、披掛上陣,行使交警的職能,可惡還是可笑?大爺大媽得罪誰(shuí)了!
劉曰建(北京 退休干部)