記者:中國(guó)美術(shù),特別是中國(guó)當(dāng)代美術(shù),走向世界具體還需要在哪方面努力?
范迪安:改革開(kāi)放以后,中國(guó)的美術(shù)在視覺(jué)上可以說(shuō)急劇地吸收了西方觀念,也受到了西方現(xiàn)代藝術(shù)的影響。有一段時(shí)間國(guó)際上也看到中國(guó)的藝術(shù),所謂的當(dāng)代藝術(shù),好象是一種反叛性的,革命性的,非主流的,與官方藝術(shù)相對(duì)立的一種藝術(shù)。他們通常把中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的價(jià)值放在這樣一種反叛性上。但實(shí)際上情況不是這樣,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)也涌現(xiàn)出了很好的自己的創(chuàng)造特點(diǎn)。特別是根據(jù)中國(guó)豐富的現(xiàn)實(shí),藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受,又加上中國(guó)藝術(shù)教育所培養(yǎng)出來(lái)的一種很精湛的技巧。我覺(jué)得中國(guó)藝術(shù)已經(jīng)具有這種特點(diǎn),這種特點(diǎn)關(guān)鍵是要讓西方能夠看到,中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)不僅僅是一種反叛性藝術(shù),或者說(shuō)反叛性只是一個(gè)過(guò)程,只是在80年代這個(gè)階段,他對(duì)原來(lái)的藝術(shù)觀念有一種革命,是一種自身的,很自然的一個(gè)自我蛻變。就像西方畢加索時(shí)代對(duì)西方的古典主義也是一種革命性的背叛,一樣的。藝術(shù)發(fā)展都會(huì)經(jīng)過(guò)這個(gè)階段。但是人們今天也欣賞倫勃朗這樣的古典輝煌,同時(shí)也能夠欣賞畢加索。但是西方在這方面認(rèn)識(shí)不夠。
第二,很容易看到中國(guó)藝術(shù)受到西方的影響,缺乏看到中國(guó)藝術(shù)自身的活力和特點(diǎn)。所以,我們今天推介中國(guó)當(dāng)代藝術(shù),舉辦一些當(dāng)代藝術(shù)的展覽,我覺(jué)得在策劃上就是要著重抓住兩點(diǎn)。第一點(diǎn),中國(guó)的藝術(shù)是生長(zhǎng)在中國(guó)這塊土地上的,我要選這樣的藝術(shù)家,選這樣的作品。第二點(diǎn),這些藝術(shù)家能夠用東方的智慧,東方的觀念和現(xiàn)代的一種感受相結(jié)合,從而給人家提供一種今天的藝術(shù)還有多少創(chuàng)新的可能性。因?yàn)槿澜缍加形C(jī),繪畫(huà)的危機(jī),雕塑的危機(jī),藝術(shù)觀念的危機(jī),全世界畫(huà)壇都對(duì)藝術(shù)何去何從經(jīng)常迷茫。中國(guó)的藝術(shù)家如果在這方面給人家提供一點(diǎn)新的動(dòng)力,給人家吹去一股清風(fēng),我想這可能是很有價(jià)值的。
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