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針對(duì)喪事盲目攀比、動(dòng)輒花費(fèi)巨大的現(xiàn)象，殯葬業(yè)內(nèi)人士呼吁——辦喪事“品位”不能高得不靠“譜”

前天是今年冬至祭掃的首個(gè)高峰日，據(jù)上海市冬至工作會(huì)議預(yù)計(jì)，冬至前后本市出行的祭掃人員將達(dá)225萬人次?！凹罀摺边@一話題再度為社會(huì)所關(guān)注。上海市殯葬行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海市殯葬服務(wù)中心主任王宏階接受采訪時(shí)稱：懷念故人、祭悼亡者，本是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。但祭祀先人，“品位”不能高得不靠“譜”。

祭祀用品不能盲目升級(jí)

近些年來，一些市民在辦理喪事過程中，認(rèn)為人類活在世上能享受到的，死后也不應(yīng)少，出現(xiàn)借祭奠先人之機(jī)競(jìng)相攀比的情況，諸如喪者家中花圈花籃越擺越多的情況，送葬車輛越來越豪華，還有請(qǐng)和尚道士吹鼓手公然吹打念經(jīng)，守靈、送路，焚燒紙牛紙馬、紙童男童女，直至開光起靈，一路拋撒紙錢，使喪事活動(dòng)自始至終充滿著迷信色彩。

記者前天在本市的某公墓看到，雖然用鮮花祭掃被一些公墓主辦者力推，但焚燒紙錢、冥幣金元寶等供品卻比比皆是，用一位墓地工作人員的話說，“早已司空見慣”。

而在上海一些殯葬商店，祭祀用品版本也在不斷升級(jí)，比如為使先人在陰間能“暢通無阻”，孝子賢孫們連“駕照”都給先人配備停當(dāng)。而類似“別墅”、“轎車”、“美元”、“歐元”、“小姐”等祭品，更是孝敬先人的“冬至套餐”，甚為流行和普及。

“還值得注意的是部分市民選擇‘陰宅’的攀比心理。他們對(duì)滬上諸多墓園推出的各種小型墓和節(jié)地葬式興趣不大，卻鐘情于耗費(fèi)較大的豪華墓型，這對(duì)節(jié)能環(huán)保的理念以及一個(gè)土地資源極度匱乏的城市來說實(shí)在不可取，這根本原因是對(duì)生命理解的偏差。”王宏階說。據(jù)悉，目前上海公墓土地已用去了5000多畝，還剩下2000畝。而上海每年死亡人數(shù)達(dá)10萬多人，如按目前80%以上選擇墓葬的比例，不超過10年，死亡人口將無地可葬。而盲目攀比，勢(shì)必加速公墓用地的緊張。

一場(chǎng)喪事不在于花費(fèi)多少

據(jù)王宏階介紹，一些家屬為先人買好墓，總是請(qǐng)來風(fēng)水先生，由其進(jìn)行測(cè)算。

記者了解到，還有一種從眾心理，如在公墓放鞭炮。一些鞭炮燃放者的想法是：在墓地祭祀時(shí)祖先是“聽不到”后人聲音的，所以燃放鞭炮，表明子孫來祭祀了。

據(jù)調(diào)查，一些逝者家屬之所以大操大辦喪事，主要是“擺闊”和怕別人說“不孝”或“小氣”的心理作祟，還有的想借喪事之機(jī)斂財(cái)，一些人更是不顧國(guó)家三令五申，借機(jī)討好領(lǐng)導(dǎo)，送錢送物，攀比風(fēng)、斂財(cái)風(fēng)嚴(yán)重?cái)纳鐣?huì)風(fēng)氣，滋生了腐敗現(xiàn)象。由于上述原因，眼下控制喪事攀比之風(fēng)的難度愈來愈大，人情壓力、鋪張浪費(fèi)、安全隱患等逐一而來。

王宏階認(rèn)為，錢不是衡量喪事成功或者子女對(duì)先人“孝”的尺度。實(shí)際上一場(chǎng)喪事不在于花費(fèi)多少，而在于對(duì)逝者尊重的得體，在于對(duì)逝者家屬的關(guān)懷得到充分體現(xiàn)。厚養(yǎng)薄葬，是中華民族的傳統(tǒng)美德。

“作為老人來講，最希望的是生前開心，兒女孝順。至于葬禮的排場(chǎng)大不大，估計(jì)很少人會(huì)關(guān)心這些身后事。大多也是子女們的面子心理在作怪?！?/p>

來源：文匯報(bào) 編輯：馮媛