·不少富豪患有社會責任缺失癥
有的富豪的錢在公共的風(fēng)景區(qū)修建豪華墓地，有的富豪的錢在貧困縣修建希望學(xué)校；有的富豪在國際豪華賭城一擲千金，有的富豪在印度洋災(zāi)區(qū)大把撒錢。有網(wǎng)友在看了相關(guān)報道后留下了這樣的一段評論：我們沒有權(quán)利要求中國的富豪都是慈善家，但人民卻有權(quán)利要求中國的富豪們盡自己的社會義務(wù)和道德。不為別的，就為了中國還有幾千萬人口生活在貧困線以下，他們還得為了溫飽而日以繼夜地奔波操勞；就為了中國的不少富豪，尤其是部分一夜暴富者，他們的財富并不是來自于守法的經(jīng)營和創(chuàng)造，而來自于資源掠奪，損公利己的投機腐敗，資本權(quán)力化的壟斷等見不得陽光的攫取過程。
在胡潤推出“中國大陸百富榜”之后不久，有專家就指出，在中國進一步完善社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中，僅僅以物質(zhì)財富這一單一指標來評判和宣揚企業(yè)家的價值與貢獻遠遠不夠，惟有對其建立一整套包括經(jīng)濟、法律、道德、文化等指標在內(nèi)的綜合評價體系，才能使企業(yè)家的“排行”更具有全面性和深刻的現(xiàn)實意義，也才能真正讓廣大老百姓心悅誠服。
專家分析，富豪的社會責任可以分為兩類，一類是出于富豪個人道德良知而自覺承擔的積極責任，是否承擔這類責任完全在他們的自由選擇范圍之內(nèi)，表現(xiàn)在將個人財產(chǎn)捐助于社會慈善事業(yè)；另一類是富豪個人在外部強制性制度規(guī)則約束下被迫承擔的消極責任，消極責任是富豪們作為公民的社會責任，是不可自由處分的義務(wù)———除了依法履行，他們別無選擇，依法納稅就是這一類責任的典型體現(xiàn)。
馬克斯·韋伯在他的名著《新教倫理和資本主義精神》中說道：當追求財富與道德自律同步發(fā)展時，才能達到現(xiàn)代企業(yè)家的最高境界。對于富豪的社會的責任問題，成都恩威集團總裁薛永新認為，因為你今天無論創(chuàng)造出多大的物質(zhì)財富，固然浸透了個人的心血和汗水，但這畢竟還是社會和人民大眾給你帶來的，所以，培養(yǎng)高尚的道德情操，并竭力多為社會辦些福利慈善事業(yè)，才更能顯示出你的富有。否則，哪怕你手中掌握的物質(zhì)財富再多，但心靈空虛、花天酒地，甚至為富不仁，最終還是一個精神窮光蛋。（來源：青年時訊）